Maison locale et la vie famille au village
Depuis les temps anciens, la construction de la maison est l’une des trois grandes choses importantes de la vie: l’achat de buffles, se marier, la construction de la maison. Le concept a un bon résident, a une bonne innovation de carrière, ce qui signifie un logement stable puis la carrière est concernée ; les raisons pour lesquelles tout le monde cherche à obtenir leur propre maison comme une propriété particulière. L’architecture rurale des maisons du Vietnam est toujours synonyme de la culture du village.
Toutes les maisons sont notamment la maison principale, le côté (à l’horizontale, cuisine), la grange, la cour, le jardin, l’étang et clôture, le mur entouré, les portes. La maison principale divise habituellement les pièces en nombres impairs (1, 3 ou 5 pièces) et souvent se tourne vers le sud afin d’attraper le soleil quand il fait froid et la fraîcheur en été. La plupart des maisons ont un étang demi-cercle ou un cercle en face – suivre la théorie de la «Feng Shui». L’étang est non seulement un endroit pour les poissons, les escargots, mais aussi pour toutes les activités quotidiennes tel que le lavage des vêtements, le lavage des légumes, la vaisselle…
Toutes les maisons ont un autel des ancêtres. L’ancêtre de croyances cultes de la mort est très populaire en Asie, en particulier dans les pays d’Asie du Sud et en particulier dans la culture vietnamienne et chinoise. Pour le Vietnamien, il est presque devenu une religion.
Il y a toujours un jardin entouré par l’arec rangé à l’avant et la banane à l’arrière; la maison – le jardin créant le village avec son droit en tant que communauté et de la vie unifiée existe depuis des milliers années de l’histoire. Contrairement aux Occidentaux, les asiatiques en général, et dans les villages ruraux du Vietnam en particulier, les gens ont tendance à vivre avec trois à quatre générations dans la même maison. Au Vietnam, il est facile de trouver des articles étant fabriqués à partir de choses qui sont extrêmement familières avec la vie normale, telle que: ventilateur d’arec; coco tasse…
Chaque maison locale dans le village de Yen Duc vous fournira une expérience agréable à observer la vie locale et de famille traditionnelle, avec une belle voix à des hôtes chaleureux.
Monument historique
Tout au long de l’histoire du Vietnam, la guerre a traversé et a laissé de nombreux sites historiques. Des forêts, des rivières, des villes …dans les villages, les preuves historiques d’une nation héroïque ont été stockés. Le village de Yen Duc comme beaucoup d’autres villages au Vietnam, a contribué à l’histoire du pays. Dans le village, la montagne Canh et la grotte « 73 » se présente comme l’esprit de bataille héroïque contre les envahisseurs. La grotte « 73 » retourne à la lutte héroïque de 73 guérilleros, qui ont sacrifié tout pour la liberté du peuple. Les Vietnamiens aiment la paix, mais sont si forts dans la protection de pays, la lutte contre tout envahisseur. Dans le voyage vers le village de Yen Duc, les visiteurs passeront par la montagne Canh, afin de voir l’histoire de la grotte « 73 » et d’écouter les histoires des villageois au sujet du village et les gens. Situé dans la montagne Canh, la grotte « 73 » est le symbole du courage de la population locale et les sacrifices héroïques au fil des ans. Afin d’honorer les mérites des guérilleros et des villageois, un monument commémoratif soit une tombe a été construit ici en 1980 afin de consacrer les populations locales héroïques qui sont morts dans la guerre.
Le village de Yen Duc a aussi quelques autres vestiges historiques liés à la dynastie des Tran et de l’historique de pagode Huong Canh dans le centre du village.
Pagode Canh Huong
Au Vietnam rural, la pagode est une source de culture, lieux sacrés de culte, ainsi que l’emplacement des activités culturelles. La visite de la pagode vous apporte la tranquillité d’esprit et une meilleure compréhension de la culture traditionnelle vietnamienne.
« Canh Huong » signifie un grain de beauté de pagode. La pagode offre au visiteur une chance d’échapper aux rues animées et goûter l’atmosphère du Vietnam rural.
Ceci est une ancienne pagode qui a été construite sous la dynastie Tran (XIII-XIV siècle). La pagode porte des histoires légendaires de Vietnamiens, le roi Tran Nhan Tong quitté la cour de suivre une vie religieuse. Au cours de sa vie de bouddhiste, il a construit un grand nombre de pagodes autour de cette zone. La pagode a été détruite et restaurée plusieurs fois, plus sensiblement en 1664 puis à nouveau au milieu du 19e siècle. Cependant, ces restaurations ont conservé le style de la structure originale. Situé dans le centre du village, la pagode Canh Huong est un lieu sacré où chaque villageois local vient prier pour la bonne santé, le beau temps et les cultures de sécurité et de pare-chocs.
Quan Ho chant et la vie culturelle
La chanson folklorique Quan Ho formée, il y a assez longtemps par les gens Viet (Kinh) dans 49 villages Quan Ho et d’autres villages voisins appartient à Bac Giang et la province de Bac Ninh maintenant créés. Le chant Quan Ho est un style vietnamien de musique folklorique caractérisée à la fois par sa nature antiphonaire, avec des groupes de chanteurs féminins et masculins défis et réponses musicales en alternance, et par le fait que la plupart des chansons soit en accord de répertoire avec des thèmes de l’amour et de la sentimentalité expérimentée par les jeunes adultes.
Dans le village de Yen Duc, la chanson folklorique Quan Ho est une performance populaire des villageois dans les festivals, les vacances ou le jour de célébration de village. Les anciens organisent également le mensuel de la performance comme une activité culturelle du village. Dans le spectacle, les gens présentent également d’autres chansons populaires comme Cheo, Dan Ca … La vie culturelle du village Yen Duc est riche par la contribution de tous les jeunes villageois et des personnes âgées pour préserver la culture traditionnelle et donner des leçons aux enfants de l’amour avec le pays, l’ancêtre et la famille respectant.
